甲13 认识神定命的生和死

一、本课目标。
认识生和死对我们信徒的意义和作用，可以帮助我们坦然面对死亡，活出更美人生；也因神给我们荣耀复活的应许而感恩。

二、预习部分。

1、预习题。
1）神警告亚当“吃的日子必定死”，（创2：17）结果亚当真的吃了，他当时有没有死？
2）耶稣应许马大“凡活着信我的人必永远不死”，（约11：26）为什么我们信徒还是跟别人一样死呢？

2、背诵经文：林前15：40-49

三、讲课部分。
1、认识“死”的不同含义。
2、认识“生命”的不同含义。
3、认识“复活”的不同含义。
附录：本课主要引用的原文单词编号。

四、讨论部分。
1、我们从约10：10-11可以知道，耶稣为我们舍的是性命5590，他给我们的则是生命2222。这里面说明了哪些道理？
2、通过本课内容，结合自己和弟兄姊妹普遍存在对死后的想法，反省有哪些是从民间传统迷信思想而来，没有圣经依据“想当然”的观念？

       大纲：认识神定命的生和死
（本课内用的数字，是教会普遍接受的“原文编码”。）

一、认识死的不同含义。

1、新约原文“死”主要有两个字：0599，2288。
大多情况下，0599指身体死；2288指神权下第二次死，也指魔鬼以罪害人死的死权。中文都是“死”，含义完 全不同，0599对信徒只是生命转换；2288是永远灭亡，跟信徒已经无关。

2、来1：10-12 神起初创造天地的时候，就命定这物质世界是会灭没的。
所以世上一切，包括人的肉身生命，都非永恒的。这世界也在盼望得赎，跟永恒灵界接轨。罗8：20-23，启22：5

3、来9：27 有生有死0599是神造物质世界和人时，就定命的生命成长规律。
1）创1：11 当神造植物时，就有种子和核，有栽种生长过程。圣经也称之为“有生有死0599”的自然循环规律。林前15：36
2）创1：22、28 动物和人被造时，神就有生养繁殖的安排。耶稣把自己的死0599和复活，直接比作从麦粒到麦株的生命转换。约12：23-24、33
3）林前15：42-44 这经过生死环节的生命过程，不是在同一水平作无意义的循环，而是进入更丰盛生命的机会，永恒灵界的门户。可见神定命的死0599原是人生必需经历的一环。
4）死0599原文是动词，所以应当译为“人人需要死一次”；在神为人的定命里，没有第二次死。启20：14
5）死0599后还有审判，表示并非生命完结，而是从新出发的起点。
（1）来9：28 当神定命时，人还没有犯罪，所以这审判应当是和罪无关的。
（2）林后5：10 有审判就有区别，虽然大家同样进入更高的荣耀境界，但荣耀情况会有不同；是由原先人生不同表现决定的。可能就是我们基督台前交账的原版设计。

4、启20：14 神还定有第二次死2288，又称火湖，也就是地狱。
1）太25：41 这死2288原跟人无关；是神为魔鬼和他使者预备的永火。
2）创2：17 “吃的日子必定死”是指2288。罗5：12不是神要他死0599，而是警告他，魔鬼会借他犯罪害他死2288。从此死对人来说，就同时包含0599和2288两个内容。
3）林前15：56 魔鬼勾引人犯罪，再以罪的毒钩把人拘禁在阴间，等候最终随阴间被扔进火湖，作他自己灭亡的殉葬品。路16：23
4）启6：8 阴间0086是属魔鬼的权势，火湖则是神直接掌权，执行第二次死的地方。这是两个完全不同的地方，不要混为一谈。
5）启20：14 死亡2288最终被扔进第二次死2288。由此可知，2288有两方面不同内容。
（1）可9：48 是神掌权的第二次死，也就是火湖或地狱。凡在那里的要受永火煎熬。
（2）罗5：21 指令人最终受第二次死之害的死亡之权，虽是魔鬼借神之刀杀人，但却是置人于“死”的根源。

5、徒2：24 耶稣作成的救恩，就是为我们去除死2288的痛苦，从新解释“死”的意义。
1）罗5：6 耶稣在十字架上为我们死，是肉身死0599。他没有罪，不在罪权下，死亡2288不能拘禁他。
2）来2：9 但耶稣却借钉死十架，为我们尝这死2288味，去到阴间死亡之地，败坏魔鬼所掌死权，为要释放被拘禁在那里的人。来2：14-15
3）提后1：10 神从来没有要我们受第二次死2288，这完全是魔鬼造成人的“死亡2288”。所以当耶稣复活胜过死亡2288，就彻底废去死2288对人的祸害。从此死又得到从新解释，只是身体死0599，就如睡了。徒7：60
4）林后6：2 现在正是可得拯救，使“死”得到从新解释的时候。但对拒绝的人，什么时候身体死0599，灵魂也就将注定灭亡2288。

6、启20：14-15 魔鬼只能“害”人死2288，并无权叫人死。
1）伯2：6 魔鬼无权任意使属神的人身体死0599。启6：11
2）启2：11 魔鬼更无权直接把人丢入神权下的火湖，他不是火湖的管理者，是受刑者。
3）林前15：55-56 魔鬼是借刀杀人，通过人的罪，以毒钩把人拘禁在阴间，最终随阴间被扔进火湖受第二次死? 2288的害。
4）创1：27 魔鬼使“按神形象样式造的”人作他殉葬品，目的还不在害人，而在羞辱神，由此更可见他的恶毒面貌。

7、创3：22 生命树果子的作用，既不必免去神定命的身体死0599；又不能免去人从罪来的死2288。
神没有叫亚当吃它除罪，它应当是能使生命更健康。启22:2 当人犯罪“生命”死的时候，它对人就失去了作用和意义。

8、约壹5：15-16 人得着救恩后，虽不再在罪权之下，但仍有犯罪可能。
这类犯罪称为不至于死2288的罪。而人还没有信主时犯的罪，是至于死2288的罪（在罪权下）。对这样的罪，应当先劝他悔改信耶稣，得赦罪之恩；不应在人还未信主时，就先为他还在死权2288下的罪求赦免。

二、认识“生命”的不同含义。

1、新约原文的“生（命）”主要有两个字：5590和2222。
大多情况下，5590指性命，魂，心，人的生理机能迹象。2222指人的生命，这生命源头在神；是神眼中真正代 表这个人的。和它相对的“死”是2288。（约5：24出死2288入生2222）
1）创2：7 亚当被造的时候，因神吹气而?? 成“活魂5590”，就是有生命的魂。原文和灵界的“活物”是同一“活”字。结1：5 所以人的生命，应当就是指人的“灵”。约6：63、亚12：1
2）罗5：18 亚当吃果子的日子必定死2288，是指灵的失丧，从此人类生命2222就在死2288的状态；在人肉身死0599时，因得不到生命转换而归于灭亡。今日我们因主救赎，这生命又得以活过来。罗8：11也就是重生。
3）罗6：4 我们因信得着生命的新样式2538+2222，就是从“死”的样式到“活”的样式；不是新得一个生命。这生命仍然需要经过死0599或被提，在身体改变的同时，生命进一步得到提升，使全人实际进入荣耀属灵永恒境界。林前15：42-44
4）罗7：22-23 保罗的两律交战，正是新旧生命，新人旧人交战的实际。

2、思想下面两处经文，认识生命2222和性命5590的不同。
1）约10：10-11 我来了，是要叫羊得生命2222，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命5590。
2）约12：25 爱惜自己生命5590的，就失丧生命（它自己）；在这世上恨恶自己生命5590的，就要保守生命（它自己）到永（远）生（命）0166+2222。

三、认识“复活”的不同含义。

1、新约原文的“复活”主要有三个字：0386，0450，1453。

?? 1）复活0386不是指身体“活过来”的过程或表现，而是指复活后进入的地位和光景，是真理的重要主题。神安排人身体复活时，生命也得到相应提升；从此进入荣耀永恒灵界。
（1）太22：30 有特定“复活的时候”，耶稣是唯一已经进入“复活”的，因他是复活的主。约11：25
（2）启20：5-6 所有信徒要到主再来时，才能得这“头一次复活”0386。得头一次复活的人，不会有第二次的死2288。
（3）徒24：15 所有死人都要进入“复活”0386这一环节；但从时间看，比信徒的“头一次复活”要迟一千年。约5：29
（4）徒17：18 复活0386是“道”，是真理的信息，我们见证的主题，福音的基本内容。徒1：22

2）0450，1453 两字意义相近，指人从死去或休眠状态“起来或醒来”；包括从死里活过来的光景。太17：9

3）可12：23 这里“当复活的时候”0386+0450两字连用，意思是“在复活环节时”0386他们都“活过来”? 0450，她是谁的妻子？撒都该人相信人会活过来0450，进入另一世从新做人，但不信“复活”0386。

2、约11：23-26 耶稣说，你兄弟必然复活0450。马大说，我知道在末日复活的时候0386他必复活0450。耶稣对她说，复活0386在我，生命2222也在我；信我的人虽然死0599了，也必复活2198（是活着）；凡活着2198信我的人，必永远不死。你信这话么？
1）耶稣这里用了一个双关语，“你兄弟必然复活0450”既可理解为将来复活时的复起，也可指现在活过来0450。
2）马大信得没有错；一般情况下，拉撒路死了，是要到复活的时候0386才能复起0450。这次是耶稣的特恩。
3）耶稣就着马大说到复活0386的问题，指出这复活0386是属他的，生命2222也是属他的。信他的人纵然会死0599，他的生命却是活着的。耶稣这里连续两次用“活着”2198，正是指明生命在人的生前和死后是一贯的；死只是身体死，代表“人”的生命2222是不死的。

3、太22：32 从耶稣回答撒都该人的话可以知道：
1）神是活（有生命）人2198的神；意思是说，代表人本性的生命，是不受死0599影响的。不论生前死后，都是同一生命的延续，是同一个人。但这两个境界却有物质和灵界的不同，所以生活内容没有延续。
2）撒都该人则以“自我”为人的代表，人的生前死后，乃是“自我”两次互不关连的人生。死后的“自我”会进入另一世生活，与今世无关。他们不承认有“生命的延续”，所以不相信有复活的事。

附录：本课主要引用的原文单词编号。（都是希腊文）
死 0599（身体去世）      2288（灵魂灭亡）
生 5590（性命）              2222（生命）
活 0450、1453（起、醒、有气息） 0386（复活）
活着? 2198（有生命的）